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Lorenzo Peña - 9788496780538 - ESTUDIOS REPUBLICANOS |
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Title
ESTUDIOS REPUBLICANOS |
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ISBN/ISSN
9788496780538 |
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Author
Lorenzo Peña |
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Publisher
Plaza y Valdés
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Language
Español-ESP |
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Pages
460 |
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Review
La República es el Estado al liberarse de toda potestad dinástica. El republicanismo aquí defendido se vincula directamente al de la República Española de trabajadores de toda clase (1931), cuyo constitucionalismo progresista inspira los desarrollos doctrinales propuestos, en contraste con diversos aspectos de la Constitución monárquica de 1978. Se refuta el concepto de legitimidad dinástica y se inspecciona el modo de obrar de la transición, que desembocó en el ordenamiento actual.
Estos Estudios conciben la tarea de restauración republicana en España desde la visión histórica nacional, con un concepto de nación española que implica una conciencia colectiva, de la cual ha de formar parte la recuperada memoria republicana. Vinculan esa tarea a un proyecto radicalmente fraternalista y humanista, con la meta de un equitativo reparto global de la riqueza en el marco de una República universal.
Se abraza una axiología republicana que, por encima de las leyes promulgadas, atribuye vigencia a los valores de bien común, hermandad, convivencia, igualdad y racionalidad. Desde ella se critica la teoría del pacto social, se elabora un nuevo modelo de república —la democracia justificativa— y se defiende un ensanchamiento de las libertades asociativa e ideológica.
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The opinion our readers...
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Republicanismo: República de Trabajadores
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Juan Martínez Abedul
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Valencia, Spain
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El republicanismo que propone Lorenzo Peña en este libro es concreto y no abstracto; es la defensa de un ordenamiento jurídico-político orientado a una restauración normativa de la Constitución española de 1931, la que proclamaba a España como República de trabajadores de toda clase y sentaba el principio de una gradual socialización de la propiedad, estableciendo --ya desde su entrada en vigor-- el principio de subordinación de toda la riqueza en manos de la propiedad privada al interés público, pudiendo procederse a la expropiación sin indemnización (gracias a lo cual se llevó a cabo una reforma agraria, al paso que en la España de hoy el poder de la oligarquía latifundista y financiera está intacto).
Si, en otras latitudes, la palabra “republicanismo” puede utilizarse para vehicular ideas políticas diversas (incluso perdiéndose a menudo la conexión con la raíz, RES PUBLICA), el republicanismo de Peña reúne 2 características precisas:
1ª) es genuino (porque retorna al sentido auténtico y originario: un sistema exento de la privatización de lo público que viene implicada por la existencia de una dinastía reinante y, a la vez, una prevalencia del interés público, represtentado por un Estado, una vez libre de esa privatización dinástica);
2ª) es histórico y español, al estar centrado en una propuesta jurídica para España consistente en restaurar el orden constitucional de 1931, eventualmente modificado.
Tal propuesta de restauración republicana viene avalada por un desenmascaramiento de la Constitución monárquica de 1978 y del turbio proceso de su elaboración y promulgación, conocido con el eufemismo de “la Transición”. El demoledor análisis crítico de la Transición lo lleva a cabo Lorenzo Peña en este libro desde varios ángulos:
1) pone de manifiesto que las cortes bicamerales que apañaron ese engendro constitucional carecían de legitimidad democrática, puesto que el senado era uno de quinto regio y las elecciones no se habían realizado con libertad para todos;
1)revela la ideología y trayectoria ultrarreaccionaria que prevalecían en la comisión constitucional;
2)demuestra la total ilegalidad de los actos de elaboración, aprobación, sanción y promulgación de la constitución desde todos los puntos de vista, incluyendo el del ordenamiento jurídico vigente, el del régimen totalitario, que precisamente los compadres de la transición se esmeraron por dejar incólume y en plena vigencia mientras urdían su componenda, para así aegurar la pervivencia en las nuevas instituciones de cuanto deseaban conservar de las precedentes;
3)perfila el desprecio de los maquinadores transicionales hacia toda la tradición liberal española: salidos del totalitarismo del Reino franquista, importaron e incrustaron en nuestra vida política rasgos ajenos y postizos, como el régimen cancilleril de la Alemania federal, que es lo que habían aprendido;
4)destaca cómo mal-redactaron su producto inspirándose en lo peor de la más conservadora tradición monárquica, p.ej. en lo tocante a la regencia.
Al margen de tales contenidos críticos, merecería leerse el libro aunque sólo fuera por su estudio del aserto de la constitución monárquica de 1978 de que la titularidad actual del Trono de España está fundada en una legitimidad histórico-dinástica. El extenso apéndice del cap. 3 dedicado a la crítica de tal concepto es, por sí solo, una obra llena de atractivo historiográfico y, a la vez, de interés doctrinal y jurídico.
Sin embargo el libro no es sólo de lectura imprescindible para los españoles que se interesen por los problemas de la legalidad, las instituciones políticas, los lineamientos de la orientación legislativa y el interés público, sino para todos aquellos que, desde cualquier ámbito geográfico --especialmente en el mundo de habla hispana-- quieran reflexionar sobre tales cuestiones a la luz de hechos históricos y de experiencias jurídicas, sin por ello desterrar el razonamiento abstracto (sólo que no limitándose a él, cual sucede frecuentemente en la pluma de los autores anglosajones).
A todos esos méritos el libro añade muchos otros, con capítulos apasionantes sobre los problemas de la justicia internacional, en la perspectiva de una República Planetaria basada en el valor de la hermandad humana.
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Republican Studies in Spain
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Nuria Fernández Joxa
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Mexico, Mexico
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As J.G.A. Pocock has shown, 17th century English republicans outdid the monarchomachs in claiming that liberty and monarchy are incompatible. Nowadays so-called civic neo-republicans contend that what is essential for a Republic (in their peculiar meaning) is the prevalence of freedom as non-domination which, to their lights, is possible under the rule of a constitutional sovereign.
Criticizing civic neo-republicanism, this book embraces Republican Republicanism, along the Latin tradition, taking as its influential sources French radicalism and solidarism and Spanish humanistic thoght, which inspired the Constitution of the II Spanish Republic (1931). It is a convincing plea for the elimination of monarchies, which, as Lorenzo Peña cogently shows, play a nasty political role in a number of countries even today.
The author advocates a Universal or Earthian Republic with a promotion of the value of human brotherhood and a reshaping of the relations between the North and the South of the Planet by means of a fair redistribution of wealth worldwide.
This book is a masterly essay in legal and political philosophy full of analytical clarity and rigour as well as scholarly erudition. Never acrimonious, it puts forward a strong anti-monarchical argumentation which, by the way, is also scathing for foreign policies favourable to the support of existing dynasties --e.g. that of the USA both in the thirties and now.
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